,有人叫斩三尸法,斩掉自己善尸、恶尸和自我尸,那位存在也凭借此法证道,被尊称为道尊,道中至尊,又有人称呼这门法为一气化三清,因为传说中,斩去的三尸并没有消散,反而还有这本尊的战力,一旦施展此法,等同于四个自己与人战斗,斩三尸,一气化三清,这门古法超凡,也因为这门法,很多人猜测,道尊或许在古今证道存在中都是最强的一批人,因为此法太过变态,一气化三清,等同于四个自己,谁能争锋。
宁采臣不知道这门古法与传说中的斩三尸法是不是有区别,因为他没见识过所谓的斩三尸法。
“过去、未来、现在,这世间真的有轮回吗?就算有轮回,前世的记忆早已散失,那还是自己吗?”
宁采臣自语,何为轮回,万物更替,草木枯荣,但是就算真的有轮回,丢掉前世的记忆,还能算是自己吗?就算同一处地方,同一个地方,同一棵树,同一根枝桠的末端,今年长出来的绿叶,难道你还能说这是去年的那一片绿叶吗?
轮回三生,三生三世,三世之后,又是什么?
宁采臣不清楚,一边观看古经上面的记载,一边结合自身感悟,三生经虽名三生,讲究斩去过去身、现在身、未来身,斩去三世身得见真我,但是并不完整,这本古经不知道是谁所著,但是宁采臣看得出来,还没有完成,上面只记载斩去过去身、未来身之法,现在身如何去斩,却是说得很模糊,没有具体的方法,只是一些类似假设性的语言,看得出来,著作这本三生经的人当初也没有彻底完成对这本古经的著作,多半他自己都不清楚如何去斩自我身。
这是一门没有创作完成的法,不过宁采臣决定去修炼,因为这本古经真的很不凡,过去身、未来身的斩去之法都有记载,证明此法可行,至于后面的斩去现在身之法,那已经是以后的事情,以后的事,以后再说,车到山前自有路,就算没有路,自己也要走出一条路。
“历来古之帝皇,无一不是走出自己的路,创造自己的法,我宁进之一生,崛起郴县,三年从穷书生到一国之主,俯瞰天下,纵观古今,我宁进之何曾弱与他人,我的路,我的道,也当独一无二,不弱于人。”
PS:第一章送上,还有两章在后面........................(未完待续。)
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