内部的异时空中。
西撒缺少魔女那种轻松入侵每一个神国的能力,因此无法像魔女那样自由自在穿梭无数神国,只能在锡兰现世推广自己的‘第一虚拟’。所以他的潜在信徒受众的数量,将大大缩水,远逊于魔女。至于那些连劫界都没有的渣渣,只能在神力辐射范围,以及自家底盘中传播收割信仰,混的更惨。
自从发现‘暴食虚界’的不足后,西撒一直积极寻找改进方法,想要突破现有的桎梏。结果还真让他找到了一些门路。
‘暴食虚界’没能力入侵异时空中的神国,但是如果‘暴食虚界’已经进入神国中,就可以在‘虚无之地’内,建立一个复杂的坐标,与神国时空对应。接着,再通过某种媒介,与这个‘神国’进行简单的沟通。
经过不懈努力,‘主机娘科研开发团’在潘妮艾希两姐妹的领导下,终于开发出了一种跨越时空收集信仰的技术,叫做‘图腾神像’或‘图腾物品’。
‘图腾神像’本身材质并不奇异,可以是任何物品,不过造型最好和‘三邪神’沾边,这样方便传播。所以西撒选择了皮鞭、项圈、雕塑、赌具、针管、海报……等一系列寻常的生活用品。
接下来最核心的一步,是将一个与暴食虚界建立联系的‘泡泡空间’,打入这件物品之中,连接一根只存在于‘虚无之地’内部的丝线。
然后,就是想方设法将这些‘物品’,连同‘三邪神’的教义教典,一起送进不同的神国中,数目越多越好。这种行为,就好似漫无目的的撒饵钓鱼一般,盲目的等待猎物上钩。
再往后,当某个神国内的土著接触到这些‘图腾物品’,并对其产生兴趣,然后阅读了教义,并对三邪神传播的思想认同之后。三邪神就能通过‘虚无之地’的丝线,与不同神国中的生命进行联系,然后引|诱他们堕|落,许以无数好处,将其发展成为信徒。
一旦有‘信徒’诞生,就可以凭借这些‘图腾神像’,收集上缴信仰,获得‘三邪神’赐予的神术。当信徒规模扩大后,祭祀甚至能够以‘图腾物品’为核心,建造小型神庙,再一定程度内献上祭品,接引‘图腾邪神’投影降临。
这个过程,其实就是那些晶壁宇宙中,诸神破开晶壁,入侵其他主物质位面,传播信仰的翻版。
因为整条收集传递信仰的通道,都建立在外人无法接触到的‘虚无之地’内部,灾神自然无从察觉。只要信徒行事足够谨慎隐蔽,哪怕神国的主人,也很难发现西撒在自己的神国中捣鬼。
不过比起无形无迹无孔不入,可以随意覆盖一个‘神国’的欲界;西撒开发的技术依旧略显不足,但总算能插手更加庞大的‘神国’体系,将信徒的潜在数量大大提升一番,这已经令他非常满足了。
这一次进入‘地瓜神国’后,西撒就一直在做类似的实验。将三邪神的教义,在‘蛆虫医生’与‘四矮子神系’的军团中推广出去,然后赠与军|队各种隐藏着‘泡泡空间’的图腾道具,尝试利用‘虚无之地’,跨时空收集地瓜神脉内部的信仰之力。
最终得到的效果十分喜人。(未完待续。)
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