独孤皇后这番话,总得来说就是表达了五个意思:
1.举荐房司空回朝;
2.不要过于重用独孤家的人;
3.自己死后要采取薄葬;
4.劝诫李世明修身;
5.在外地的子女不必回京城吊丧。
大致来说,这五件事是由重往轻的顺序讲的。
先说第五件,在外地的儿女们不必回京。皇后本人亲生的就是太子李经和李墨宁姐妹,现在三人都在长安。因此这里所说的子女指的是其他妃嫔所生,外封或者外嫁的皇子公主。虽不是自己亲生,但作为皇后,自然也算是母后大人。
人之将死,往往会说自己最真心的话语。虽然那些皇子公主名义上也管自己叫“母后”,表面上也是母慈子孝,但实际上双方的感情是怎样的,相互都很清楚。这些皇子公主回京,除了能在面上表面自己的“孝顺”外,也就是劳民伤财罢了。
再说第四件。这是老生常谈,两人自少年结为伉俪,独孤皇后就是李世明的贤内助,“亲君子远小人”之类的劝诫从未中断过。
第三件事就是要求薄葬,这充分显示了独孤皇后真的是万古贤后。人在离开世界的时候都会表达自己的真实意图,独孤皇后到这种时候还是崇尚节俭,可见其品德之高洁。
第二件事就是史上一直存在的“外戚干政”的矛盾。对于这一点,独孤皇后是最为身处其中的。在这个时刻,能对本家事务做这样的处理,按照后世的话来说,就是四个字——人间清醒。
按道理来说,这件事关乎于独孤家族,应该已经是最重要的事情了,为什么还只能排在第二位呢?
咱们再来看看独孤皇后说的第一件事:举荐房司空回朝。
这是一个破天荒的事情。独孤皇后一生,虽然对李世明多次劝诫,但都是以妻子劝丈夫“修身”的形式,严守“后宫不干政”的规则。在此之前,从来没对朝中任何人事任免发表过意见。
不久前,房司空以告病的形式回乡。但实际上朝中官员都清楚,这里面的内情可不是那么简单。朝中大臣同样是忠于李氏王朝,但在具体方向上每个人都不同。因此,方向相同的官员就会渐渐聚成一团,加上各种人际关系的纠缠,最后形成不同的“派别”。
现在朝堂上的派系,大致上可以分为三种:保皇派、相权派、太子派。
保皇派,从某种意义上来说就是李世明的“家奴”,彻彻底底终于李世明个人。对于事务的判断,一切以李世明的意思为主。军中武将出身的鄂国公尉迟、卢国公程咬银就属于这种性质。
相权派,也可以叫做“官僚派”,代表着官僚的利益。在中国历史上有很长一段时间,皇权和相权之间的争斗非常激烈。站在“相”这个角度的人,就属于这个派系了。形成这个派系的
请收藏:https://m.hb99.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)