仅一亩出头,但随处可见荒地水源。
知府衙门鼓励、组织百姓开垦荒地之下,百姓大多已经拥有自己的土地,哪怕那些土地还没被开垦出来,也是自己的财产。
最关键崇祯五年的康宁风调雨顺,人们的铁制农具越来越多,劳动效率越来越高,还有来自西宁的种植技术让种子有了更多的发芽机会。
他们收获粮食在种粮的九倍到十倍之间,一亩地能打百斤出头的粮食,搁在高原雪山下边,是妥妥的五谷丰登。
人们的日子过得比从前好,有了更好的盼头,非但不愿拥护贵族老爷复辟,甚至还想策反贵族老爷一起种地。
百姓观念进步,给复辟贵族带来更高的要求,依靠封建贵族那老一套,招不到兵了。
想招兵,贵族的观念也得进步,他们也必须照猫画虎的使用官僚制度,把更多权力交给农奴,各种稀奇古怪的官职像不要钱一样封出去,以煽动更多农奴造反。
整个秋天,七县递交至知府衙门的军情处处告急,各地乡官的报上来的书信稀奇古怪,看得人眼花缭乱。
贵族老爷捡起祖先的官职名号就算了,甚至还给手下将领册封元帅府的官职,使战报呈现出群魔乱舞的景象。
活佛法王稳坐中军,吐蕃赞普的域本护持左右,成吉思汗的达鲁花赤为其掠阵,最前头还有自称巡检的贵族和各种菩萨并肩作战。
原本按照曹耀的想法,康宁府的正规军应在保障收粮的前提下采用守势,等想叛乱的贵族和不知好歹的百姓都跳出来,待其初具规模,再将之一网打尽。
万万没想到,叛军居然用上了元帅府的官职名号,可能是理解错误的问题,有些法王菩萨自称知县。
这下可好,让康宁府的正牌县官们大为震怒,叛乱就叛乱,顶替我的官职干啥?
就连一向好相处的老和尚尕马都怒了,人家本来就是正牌囊谦王,被刘承宗指派为玛康知县就捏着鼻子认了,这会儿居然还有叛军要顶替他的知县官职。
盛怒之下尕马知县直接在县衙门前立起募兵旗,召集县中民壮、各乡巡检,亲率挥舞锄头镰刀的农兵挥师剿贼,誓要用佛法打败佛法,宣布至善法王是妖魔鬼怪。
一时间舞铲阶级农民大战漫天神佛,整个冬季传入知府衙门的战报都像封神榜一样,开始还是阵斩达鲁花赤和吐蕃大将,后头就变成击破罗汉活捉菩萨了。
全程无需曹耀出手,甚至连罗汝才、李老豺都只是偶尔出兵助阵,尕马等几個知县率领乡兵就能跟叛军打得有来有回。
知府衙门分析,这种局面完全是因为尕马知县身上叠的正面加成太多。
上一任囊谦王的弟弟、正牌囊谦继承人,比复辟贵族正统;根蚌寺寺主,又是宗教头目,比叛乱的法王菩萨更精于佛法;而且还是元帅府知县
请收藏:https://m.hb99.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)