的外部结构以及四个檐脚垂吊下来的风铃,我倒吸一口气。
看上去,这还真是一座庙啊?!
在船上建庙?
和此相似的传说,我倒是听瞎子白话过一回。
一是说,在湖州一带,有一座范蠡祠,建筑整体如船,结合周边地貌,那庙祠就像是一艘大船在水上漂流。
传说范蠡帮助越王勾践灭吴之后,深知勾践只能同患难不可共富贵,于是就带着四大美人之一的西施泛舟五湖而去。
范蠡在后世被尊为商圣、商祖,甚至于被当成财神爷为人供奉。
传言这一典故便是那范蠡祠构建的由来。
另有传说:
世人阳寿并非固限于阴司判官所持的生死簿,而是阴司会间或派出巡查官到阳世勘察,根据人的善恶行事对生死簿进行更改。
这经由黄泉冥海通达阳间湖海的巡查‘官船’,其船舱便如同是一所庙宇。
凡人偶然能登船入庙,乃因果报应导致,得警示,离开后,或开化、或执迷不悟,那就只能是看个人行径了。
刘瞎子说:如果湖州范蠡祠的存在还多含人们对财富的憧憬,寄托百姓丰衣足食的愿望。阴司行船巡查阳世的说法却是怎么都经不起推敲的。
他当时已经有了七分的酒意,揽着我肩膀说:
“祸祸,阴阳相对相成,这不假。可五行之间也是相生相克。不扯远的,就说你所作的阴倌行当,若是事主溺死水中,你是陆地招魂,还是水中打捞?
哎呀,就说《西游记》里的乌鸡国王,被狮猁怪推到那八角井下。时隔经年,乌鸡国王非但尸首无损,还可得魂魄归元,得以还阳。那,可只是一个小小的井龙王所为啊。
由此可见,天地两立,五行均分,万流归宗的水域,压根就不属于阴司掌管,那又哪来的阴差行舟湖海巡查之说?”
……
当时刘瞎子说的有些含糊,但之后不久,我便为了张喜,按照破书上载录的方法去祭龙王捞水鬼,寻回了李蕊的魂魄!
……
“我见过在船上摆龛供奉水神,可在船上建筑庙宇,那,那合理吗?”纱织疑惑地小声问道。
“你也这么说,那就是不合适了。走,看看……先看看这里供奉的是哪一位吧。”
我把纱织向上托了托,单就接触传来的手感,比之先前,她好像重了些,腿部,好像也……也相当程度的恢复了弹性。
因为没有回头,我看不到她现在的样貌,但耳际传来的她的细语和呼吸,都让我认定,在干掉了‘忍者’和‘枪手’两个分体后,她不光停止了继续老化,而且还开始变得‘年轻’。
进入院里,眼见两侧的偏房和正屋都紧闭着门。
我下意识停住脚步,使劲闭了闭眼。
我并不是想通过意识映像观察什么,只是凭借自身的直觉,感应一些事物存在。
结果就是,我没有感觉到明显的气蕴变化,但内心却多了一股沉甸甸的压抑。
我忍不住问纱织:“你信佛吗?”
纱织摇头:“虚幻的佛祖,不实际。你回国后,我是去拜过佛,可是,没有得到启示。所以,我以后,都不信了。”
话声未落,她手上那把南部十四式的枪口突然抬起,指向了右侧的房门。
“金鳞!那门后,有人,有,凶器!”
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