到了他的手上,那却是赚的。
不过这一切还在以后的故事里,现在刘羲要面对的就是彻底的打败义渠人。
当然,这并不在刘羲的心上,对于刘羲来说,打败那样的部族太容易了,如果刘羲手上只是自己从前的那点实力当然是不行的了,可是现在的刘羲手上有的是足五千的军队,这是一支经过实战和他整编的骑兵队,经过了淘汰选择,这现在剩下的军队绝对不是一般的部族军队可以比拟的。
“大王锐意求,当是好事,现今天下变,大王能有此认知,必可称王天下!”
这里,王良说的称王天下不是现在的小王,而是如魏楚齐一样的称王称霸!
刘羲却是淡然处之,没有因为这话而喜,也没有激动天下?那算什么,若然我活五十岁,王天下只是必然,如若我活一百岁,重现皇者尊威帝者霸权也是不在话下……”
三皇是指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。而绝对不是封神小说里的伏羲,神农和黄帝。那么,真正三皇的绩是什么?伏羲明创造,不可没,可以说有足够的教化之。神农则是不同,他品尝百草,解人间疾苦,有大德为人敬仰。女娲在冰河时期救护人群,有再造天恩。此三者所以为皇。这里的皇,不是指武力,而是指德行。伏羲教化,神农解疾,女娲造人(指再造人命是救命救世的意思)。
而五帝则是指黄帝、颛顼、帝俊这五帝也是有说的,其中,黄帝征战,颛顼杀伐,帝俊定国,尧传舜继。从此,开创了人文盛世。此后,才有夏商周三代。无论是夏也好,商也罢,哪怕是周王室,周武王缺德事做多了,阳萎而死,也不过是称天子,不敢称帝,更惶论皇了。
刘羲这话有点大了,但他说的理所当然。为什么皇帝二字有诺大的权威?因为皇者是威德,而帝者是霸权。由五帝始得知霸权难长久。这个所谓的霸权,在黄帝时意气风,在颛顼时杀伐天下,在帝俊时万民归一,而在尧与舜时,已经不行了,最后为禹所替代。
把这一切归结起来,也不过是治世有绩而征战有。
统一整个北方草原,把属于未来俄罗斯老毛子的那些野蛮人抓来制霸整个北方,这治世之大不大?这征战的绩牛不牛?还不够他称皇道帝的?想那些西伯利亚俄罗斯等地区的野蛮人,还不是和猴子一样,刘羲不相信自己提大军还不能征服一群没开化的猴子。
王良的心里翻天覆地,刘羲的这话把她雷得不知如何是好。她很想大声的嘲笑刘羲,她觉得这不可能,但她同时又是刘羲的臣子,刘羲自己当了大王转过头封她当大统领,这让王良怎么嘲笑的出来,而且刘羲为人一向出人意表,他做事总是能人所不能,现在的王良是不相信,但不定哪一天刘羲把业
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