见识的主意。
很快,二十多件面具就都看完了,一件记忆中名人的都没有。李逸又将注意力转移到了展位里边摆放着的几件全身甲上边。
日本是一个很奇特的民族,到今天为止,各处神社、博物馆,甚至于私人收藏家家中,都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器,其数量和保存完好度,堪称世界之最。
有人认为这是武士道精神的体现,其实不然,日本独特的民族性,才是形成这一独特现象的主要原因。
实际上,不止盔甲,基本上任何有保存价值的文物,在日本都能得到妥善的保存。从某种意义上讲,日本应该是世界上保存文物最完善的国家,没有之一。
这主要是因为日本的知识很多来自外国(主要是华夏),这些知识和其本土文化相结合,才形成现在的所谓日本文化和日本精神;当初遣唐使冒着生命危险,千里跋涉来到华夏,获取各方面文化和知识,因为来之不易,从而逐渐转化成为日本人对各种敝帚的极度自珍。
另外,日本人同时又是一个非常重视血源的民族,因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝,成为高贵血源的象征,都会被广泛地收藏并保护起来,所以现在能看到那么多保存完整的面具、头盔、武器乃至全身甲,一点都不奇怪。
从外观上看,日本铠甲的形制是非常奇怪,非常夸张的,而其原材料,也大多都是一些竹条,皮革,麻绳等物,除非著名的大将,其铠甲上很少能见到大件的金属防具。当然,这跟日本资源的匮乏是分不开的。
日本铠甲的形制主要有挂甲、大铠、胴丸几种,像是丰臣秀吉的当世具足、织田信长的南蛮胴具足、龙伊达政宗的五枚胴具足等,都是大铠,也都是现代日本国宝级的存在。
日本铠甲的躯干部都被统称为“胴”,而“具足”则是具备,完备的意思。在江户时代,当时的人们将江户时代前的甲胄称为“昔具足”,把当时的甲胄称为“当世具足”。
及至今日,“当世具足”已经成为了铠甲的专有名称,这就是日本铠甲命名的由来。
“先生,这具铠甲是武田二十四将之一,高坂昌信的当世具足,放到这里只是为了展出,是非卖品。”
看到李逸关注铠甲,一边的工作人员微笑着提醒了一句。
“哦?这几具当世具足都是非卖品吗?”
那人轻轻鞠了一躬,微笑道:“这几件都是非卖品,只有那边的一件残件可以出售。”
“残件?是哪一位将军的?”李逸一眼就看到了那人所说的那件盔甲,发现除了头盔部分相对比较完整之外,其他部分一共也就只剩下了七八件。
要知道,按照日本古代铠甲的形制,一件完整的当世具足,包括兜,铠、小具足在内,最少也要有十八
请收藏:https://m.hb99.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)