说话都没那么拘谨,所以听到是他在问,根本就没有掩饰自己情绪的意思,连抱怨带比划,反正夸的也是您老人家的弟子!
听到钟圻这么说,胡瑾泉也很惊讶。他这几天,别说是抱石皴了。甚至连最基本的山石画法都没给李逸讲过,一切都是他自己翻资料,看教材自己琢磨的。
他之所以安排今天上课,就是因为看了李逸昨天的作业。觉得火候差不多了,可这怎么就又冒出来了个抱石皴?
而李逸能画出抱石皴也纯属意外,在猜到傅抱石很可能会是其中的某一代丁一后,他就专门研究了一下傅抱石的画风,因为他想从那幅《松柏雄鹰图》的仿作上找到一些抱石斋主人的痕迹。
可能是这几天接触的比较多,也可能是画了几天山石。感觉没什么新鲜的刺激,反正李逸刚刚在提笔的时候,脑海中就浮现出了傅抱石作品的画面,结果没想到,尝试之下,竟还真的画出了那么一点抱石皴的味道。
看了一眼李逸最新的一篇作业,胡瑾泉点点头,没有点评,转身直接众人身前,说道:
“既然你们都到齐了,那就开始吧。”
看到几名弟子迅速扯过板凳做好,胡瑾泉转身在墙上专门用来画草图,研究结构的黑板上写下了龙飞凤舞的两个大字,问心!
“有人专门用禅宗的三种境界来形容书画的几个阶段,这些话,我之前也曾零星的提到过,今天,借着这个机会,我准备系统的讲上一遍。”
“第一个境界,见山是山,见水是水。这个境界,讲的是我们通过磨练自己的画技,将我们所见的人、景、物尽可能真实的反应到我们的画作中去,这个境界如果做到极致,你的画甚至可以替代照片!”
顿了顿,胡瑾泉接着说道:
“这个似乎不用我多举例,因为这里边最突出的就是肖像画,一些好的肖像画名家,他们的作品,甚至比照片更真实,更精彩。但我在这里要强调的是,事实上,这种技巧上的东西,即便是达到了登峰造极的境界,也称不得大师,因为,他的山还是山,水还是水。”
“第二个境界,见山不是山,见水不是水。这个境界,画家画出的看似仍是同样的山水,但这个山水,和刚刚第一阶段的山水已经有了很大的不同。这个山水,是画家眼里的山水,是他想告诉大家的山水,也就是说,这是带有画家个人强烈的主观感情色彩的山水!”
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同!每个人眼中的世界都是不一样的,而这个不一样,起决定作用的不是世界,而是人的心情,感情!”
“举个很简单的例子,就拿表现最明显的西方的抽象派油画来说,他们大师级的作品就很好的诠释了这一点。”
“在他们的作品中,无论是扭曲、荒诞,还是
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