之间的交流,自然是少不得要游玩山水,吟诗作赋。天常书院周围能够拿得出手的风景,除了清溪两岸盛开的荔枝花之外,也就是以背后的习山返亭看起来颇有些清幽,自然是少不得要去那里游玩一番。
攀上习山的山路并不陡峭,加上天常书院在此四十年,也是对此风景颇为维护,因此一路上看山道旁边的清溪潺潺,路边的松柏交错,还有空山鸟鸣,也是觉得令人心旷神怡。
而一路同行的东林诸子在登攀的时候,虽然旅途劳顿,却都是健步若飞,指点江山当中,谈笑风声。林封谨见了以后,立即便知道市井当中的一些传言不虚。
若是以为各大书院精心培养出来的,乃是只会埋头苦读的书呆子,那才真正是大错特错,尤其是东林书院这种儒门中也是数一数二的大书院,必然更加讲究上古遗留下来的规章传承。
有一句话叫做“出将入相”,便是对读书人的终极要求!外放则可以为大将拓边,入中枢则可以为良相治天下!
从古至今,便规定君子要习六艺。
即:礼、乐、射、御、书、数!
这其中,礼,乐,书,数四艺就不说了,单单是射,御两艺的考核都是十分艰难的。
射的考核标准从易到难分成五种:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
白矢:箭必须射穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力
参连:前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔,就是所说的三连射。
剡注:既快箭,要在一呼吸的时间内弯弓搭箭射中靶心。
襄尺:臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退。
井仪:四矢连贯,瞬间拔箭四连射,后一箭要射中前一箭的箭尾!
而御根据古礼,是要考核驾驶马车的技术,而现在则是在考核骑术,
御的考核标准从易到难也是分成五种:鸣和鸾,逐水车,过君表,舞交衢,逐禽左。
鸣和鸾:骑乘的时候,能够控制坐骑,使其蹄声与旁边的音乐声节拍相对应。
逐水车:策马在只有半尺宽的河岸上疾驰而不坠落入水中。
过君表:哪怕是在高速奔驰的状态下,在经过君上或者师长的面前,依然可以做到有风度礼仪。
舞交衢:高速疾驰的同时,以舞蹈一般优雅的姿态斩倒十一根木桩,同时驱驰自如。
逐禽左:必须在规定的时间内,射猎到规定数量的禽兽,并且必须在骑射过程当中用左手(非惯用手)进行射猎。
大书院当中,优秀的弟子在完成学业的同时,依然需要精通六艺,这才堪能入室。
入室以后,才有资格传授养气的秘传,尝试与天上的星辰呼应。正所谓是:
天地有正气,杂然赋流形。
下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节
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