阐教支持的大周朝,周人结合阐教典籍,总结治国为人出世之道,经老子点拨,形成儒道。”
“不过那时的儒道,对比现在来说是道家之儒。”
“待大周将亡,道门再退,佛门再进。”
“这便是佛门有大兴之天数,但有舍方有得。”
“万佛入世,教化天下。”
“佛门如此大手笔,兴盛不是没有原因的。”
“而金蝉子应该就是其中一个,他历经多年的轮回,不断积累因果功德,到如今,成了拯救佛门低谷的救星。”
“佛门导人向善,向无法杜绝人们对吃穿用度的贪婪,只能以来世劝说世人。”
“多年积累因果,致使西牛贺洲有无数贫民,食不果腹,衣不蔽体,活着就是念佛等死。”
“”恰逢魔道蚩尤出世,引发西牛贺洲的因果,让多年安定的西牛贺洲进入乱世。”
“金蝉子转世西去灵山,就是去消弭西牛贺洲劫难。”
“这不是第一次,这次不成,还有下次。”
“在下与其有因果,打算保护其去灵山,顺便赚些功德,其他人是与在下有因果,在下就把人都拉了进来。”
“不管顺天逆天,反正在下就是这么想的,也就这么做了。”
“前因大体就是这样,后果嘛,在下也不清楚,这一局太过广大深远。”
山崎的一席话话,让老和尚消化许久。
老和尚合十,“多谢施主相告,贫僧要去了,有缘再见。”
“有缘再见。”山崎拱手还礼。
“阿弥陀佛!”老和尚心满意足的圆寂了。
……
玄弉在离别佛寺的塔林里葬了老和尚,然后又守墓七七四十九天,这才启程上路。
山崎等人也过来,跟着一起走。
此时,东胜神洲虽旌旗林立,但互相交流频繁,其乐融融的样子。
北俱芦洲各部族国度,数量变少了,由小国融合成大国,或由小联盟变成大联盟。
妖、人、魔、鬼、精、怪,谈不上和睦相处,但混杂而居,各有各的各族朋友,各有各的各族敌人。
不周山城的妖比人多,虽有摩擦,但也谈不上族群仇恨,往后如何仍然不好说,因果还早呢。
……
南赡部洲的李皇帝经过二十七年的皇权熏陶,也由英明神武向昏庸无能转变。
后院干政,因果就是李家的老问题——争位!
有祖宗在那儿立了榜样,皇帝立嫡长子为太子没用,兄弟们虎视眈眈,亲戚败给了皇位。
皇帝家的悲剧,越演越烈。
连太子在内,三个皇子被贬为庶人,随后莫名被害。
李家天下分崩离析,估计也没多少年了。
……
不过相比之下,最乱的当属西牛贺洲,各地已经不复佛国的安宁。
贫民起来争抢各种东西,包括王位,每每如此,自然杀的血流成河。
不把王族杀绝,难道等他们报仇?
而王族人数众多,杀之不绝,总有王族能回来报仇,把杀戮继续下去,清算因果。
……
傀儡马车日行千里,走了三个月,走出了南径关地域北方的群山。
往不周山,还需要近十年,往西牛贺洲的五指山也差不多。
年近三十岁的玄弉遥望不周山良久,最后选择去西牛贺洲。
因为还有三千多万里路在等着他,算来怕是要行五十年。
然后还要回南赡部洲,他担心活不了那么久,反正不周山已经看了这么多年,有缘再说吧。
……
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