子显得十分夺目。
我对于藏族的东西其实不太了解,藏人信奉佛教,但我记得,藏传佛教是公园五世纪左右传入藏区的,后来文成公主入藏,又带去了汉传佛教,由此之后,藏传密宗才得以大兴。
这石碑上没有记载年代,但根据这些石塔来看,应该是藏传佛教兴盛之时,那一串儿天蓝色的珠子,八成也是密宗宝物,否则也不会陪葬在这石塔里。
懒货套了珠子,便去观察那陶罐子,这时,我才看清楚豆腐所说的画,上面画的是一个金身佛陀,宝相庄严,怒目而视,手持降魔杵,身下是花黄斑纹的猛兽,一旁还有藏语铭文,我们也看不懂。片刻后,懒货却将那骨灰坛子的封泥给拍开了,将坛子一倒,里面的骨灰顿时散落出来,恰好一阵山风,霎时间吹刮而去。
我大惊,心说就算是真正的倒斗之人,对于死者,也不会这么大不敬,这懒货的行为,实在让人不得不皱眉。
然而,伴随着骨灰而出的,竟然还有一样东西。
那玩意儿砰的砸在了地上,我们一看,是一块儿黑漆漆的牌子,似乎是银制品,表面也有几个凸起的藏文。
对于懒货这样的行径,我们也默认了,毕竟不可能为了一个千年前死人的骨灰跟他翻脸,虽然心里觉得不舒服,也只能忍了。唯有豆腐依旧怒气冲冲,见懒货盯着那骨灰坛里掉出的牌子半晌不做声,便问道:“这是什么玩意儿?”
懒货收回目光,说:“铭牌,类似于小型唐卡,这东西最后出现在藏区的时间,是唐以前,这些石塔看样子年代很久了,应该是汉朝到唐朝这段时间的产物。”
看样子,懒货对于藏族文明的进程十分了解,所以仅凭着一块儿我都看不懂的牌子,便做出了这样的猜测。紧接着,他又道:“三爷这次让我们找的东西,据说就是汉时被人藏入山中的宝物,你们不觉得,这两者之间有些巧合吗?”
我一听便明白了懒货的意思,按照这个铭牌透露出的信息,这个瓦单存在的时间可以推断到藏传佛教兴起以后至唐以前,而普真埋宝是小哀牢国灭亡之际的事情,也就是汉末,这两者之间,相距不过两百多年,那么,石碑上所记载的那个恶鬼,会不会是人?一群别有用心的人?
如果这个想法成立,那么我们唯一要确认的就是时间。这个瓦单,是在普真埋宝之后才迁入山中的,还是在普真埋宝之前就已经存在的?
如果是后者,那么后来出现的那批恶鬼,八成就是普真的人了,普真这人善用鬼神秘术,小哀牢国也曾记载宝象女王从地底请恶鬼的事儿,八成也是普真搞的鬼。他为了藏宝,利用鬼神秘术,几乎灭了整个瓦单,而幸存的瓦单人不知真相,迷信鬼神,还以为是恶鬼降世,所以才有了后
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