星期四夜色未央，其实已经是星期五了，此时此刻，这世界不会停下来，但与我无关，人在天马行空中，哈哈，闪人，午夜见。

　　午夜，十二点开始。怎麼说人在天马行空中呢？君不见当笔者当天在泡温泉时，音乐皇天骄龙也在泡温泉。

　　君不见当笔者突然觉得命运很有深邃奥趣之时、生命很有生机之瑰魄时，命运女神和生命女神都跃然纸上了。

　　君不见当笔者宛然落入无尽黑暗中，体会神圣来自黑暗的冲创及破出之时、也不在天亮才睡的生理状态时，黑暗王者降世了。

　　君不见屡次笔者以真实生活人物出现书中，君应该早已经发现小说中的最大人物就是“真”小说的笔者自己。

　　应当无一人从头一开始就看到现在，包括笔者龙吟月自己。若有此君？俺也佩服五体投地、痛哭流涕。庆幸应该无人可以让笔者感动的水花纷纷坠。

　　笔者想了想，明天(星期六)也就是今天白天，不参与好友的生日聚会了，隐士就看书好了，很久没把一书看完的。

　　一个人在最痛苦的时候，最像一个人。一个纯良的人，入世，便是孟德斯鳩；出世，便是陶渊明。伏尔泰离开法国时是个诗人，回法国时是个圣人。

　　他相信的少，希望的多。你相信的多，希望的少。

　　木心，孙木心（1927－2011），原名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，浙江江桐乡乌镇。著名画家、作家、诗人。

　　其学生陈丹青推崇：“木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。”一批当代著名的画家、学家深受其艺术影响。

　　“什么是一个木心绘画风景的新元素？是一种情绪和风格，类似于北欧版画那灯火辉煌的空间，是一种辉煌的艺复兴式作品。

　　毫无疑问，在艺术家的处理材料的严峻条件下（─革），木心的景观具有逃亡的光辉性。

　　但也涉及了一位艺术家的感性图像——挽歌——亚历山德拉、芒罗，林肯中心的主要策展人，论起这些山水画作为一种“中国曩昔化的安魂曲，”这是事实。呈现了中国艺人士如何借助西洋精神。作为尝试，祭奠过去已经不可逆转的纷繁记忆。”——r，《中国囚徒轻振衣冠》

　　“他像是来自遥远古代的神祇─在某个意义上说，木心的那个世界，那个精致的、熠熠为光的、爱智的、澹泊却又为美为精神性叩问而骚乱的世界。

　　在他展开他那淡泊、旖旎的字卷轴时。早已崩毁覆灭，「世界早已精致得只等毁灭」──他像一个孤证，像空谷跫音，像一个「原该如是美丽的明」之人质。

　　有时悲哀沉思，有时诚恳发脾气；有时嘿笑如恶童，有时演奏起那绝美故事，忘我；有时险峻刻诮。有时伤怀绵绵。”—台湾印刻杂志社。

　　“木心

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