一届乡试佳文自然便是极多。
要知道，这些经典的题目少有人是没有做过的，有些人甚至还能默背下许多历年佳文。
因此在众多上佳的试卷之中，就需要一道有分量的题目来衡量考生的水平高低。
故而便有了这第三道难到飞起的题目。
果然是条条蛇咬人，这些出题的老学究们，也有一颗报复社会的心啊！
想清楚了这道题目的作用，方唐镜心中一动，挥毫写下：
“其臭如鲍鱼之肆，圣人乃食不厌精。已知其臭如兰，圣人乃脍不厌细。”
表面上看，这是在讽刺圣人，看到的人怕都会大怒。
但略一想，就明白这是反语。
为什么如此臭不可闻，圣人反而津津有味不亦悦乎？
方唐镜自有道理。
臭，在特定的情况下解释为“嗅觉”，并非指臭味。
在方唐镜的破题里，第一个臭，是指真臭，但圣人也是不怕吃的，还生怕不够精。
第二个臭，却是真香，所以圣人更是不怕吃，还嫌不够细。
为什么会这样呢？
在圣人眼里，兼容并蓄，有教无类，“道无所不在，在蝼蚁，在稊稗，在屎溺……”
只要是道，其实无所谓香臭……
雅言是道，叶公问子路于孔子也是求道，道，无所不在。
这类搭截题，考的不仅仅是士子的功底，更多的是天马行空的思想和随机应变的反应，以及对于四书五经的理解和活学活用的能力，首重意境其次才是重文采。
通过对三道试题的了解，方唐镜已经有了自己的心得。
以往正常的乡试，六七千考生，首场便是六七千卷子，算起来便是两万的时文之多。
易位而处，就算自己是考官，也不可能有耐性一题一题看完。
因而大多数考官都是着重看第一题，这就是重首场，重首题。
第一题写不好的，直接完犊子，后面就算写得试卷长出花来也是无用。
但这次很不一样，考官不是官方体制内的，所以出题的风格也不同，评卷的风格自然也会有所不同。
根据老师李秉传授的考场兵法，把试题放大到整个前后两次乡试的大层面上去看，方唐镜洞悉了这次乡试的不同之处。
方唐镜已经看出，这次应该是首题和第三题并重的局面。
有人说科举能不能中，实是时也命也，相当看命的事。
可什么是命？
在方唐镜的理解里，命运这个东西，其实就是大势。
个人的命运，其实是大势里的一份子！
时势造英雄，顺之者昌，逆之者亡！
比如现在，方唐镜就看清了这次乡试的大势！
心头大定。
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