还有几种生物对普通人有威胁,野猪、鳄鱼算是代表,因此泻湖小村一直都有土墙。
两样东西让机器人来做,一个小时都不用,纯粹是给士兵们找点事,免得太闲想太多。
至于干的勤快的是不是放饭的时候多给块肉,自有下面的弟子去想,或者也可以听听乐园城警察的意见。
乐园城没有俘虏的所有权,但随后归化的人肯定要以在乐园城工作为主。对玉剑山而言,俘虏中只有极少部分脑袋好使的人会被安排去大学,加入外围研究体系,大多数人留着也是累赘。
看似一拍即合,其中还有许多问题等着处理。
首先这两千劳动力不能白给乐园城,不管定价如何都要在交易框架下完成。
当然不是以奴隶的身份,玉剑山打算以“劳务中介”的名义,收取一笔费用,可以分期交付。
其次是语言问题。
乐园城再怎么袖珍,也已经是个超现代化城市,语言不通根本无法融入工作体系里。
之前归化的几个蓝星友人虽然可以胜任语言培训的工作,但人数太少,还需要先挑一批出来教完,然后才能普及。玉剑山曾经给别的门派分发过蓝星语词典,不过在这件事上帮不上忙,不说没有语言环境的前提下学的有多烂,中原地区还有几千俘虏等着呢,也没办法调用到玉剑山来。
然后还有文化冲突。
联合体虽然是个星际文明,但仍然保留着一神教文化,约有四成人都信教,于是就有教会节日等与本地不一样的习俗,这些都需要乐园城随后去协调。
玉剑山的意见还没给出去,趁此机会,沈文剑也一并跟刘丹长老说了:
“归化的过程中,允许他们保留自己的节日,但不准建立教堂和大雕像。
如果因此闹的太厉害,可以退一步,建立教堂方面让一点,但教堂的神职人员必须由乐园城指派。”
指派人员的办法在极乐地区和尚山试行过,它能把宗教与异教徒的天然矛盾转移到别处,有利于拖时间。
宗教发展信徒主要的手段是教会学校、赈济灾民、教会医院,古典一些的三者都由教堂执行,进步一些的会分离开来成为单独产业,甚至会抛弃宗教化的产业名。
除此之外正常的传教途径,对于已经有11年普及教育(至职业学校毕业)的乐园城,几乎是无从下手。但前三种乐园城也不会给他们机会去做。
所以只要拖几个几代人,仅仅通过家庭传承的信仰会变得非常稀薄,至少也会和体系同化。
总之一句话,要把俘虏们变成自己人,而不是让他们把自己人变成一个新文明。
相对于人员处置,留在玉剑山的设备安排就简单许多。
一部分简单些的设备直接转去空中大学,由他们去做逆向工程。
剩下的也有一大半玉剑山不会去碰,等大学积累起相关知识再安排。
玉剑山自己留下来的,主要集中在两个类目里,分别是粒子加速与超导材料。
其中超导材料玉剑山也是有心无力,超导材料不是合金,算是类金属化合物,因此仅仅通过元素鉴定,即使确认了比例也很难逆推生产工艺,会是一个庞大、长期的工程。也因为这个原因,在分配方案时,沈文剑没有阻止电磁枪流到外面。
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