一个红盘,沿着红盘一直到尾椎有一整条红线,中间有几处扩展开来形成菱形红斑。
撤去作为手术台的治疗阵盘,拿放大镜看了看,觉得自己手艺还不错。
趁着蛇在外面,沈文剑把养蛇的木箱子加工了一下,加了盖子,可以透气,但是蛇钻不出去,四个侧面和盖子都开了圆孔,装上纯度一般的水晶窗用于观察和提供日照。
铺上这几日去山下找的麦麸,角落里放个食水架,完工,把蛇放回去,箱子摆到锁灵阵中。
刘香湘比较怕蜘蛛,但是对小白蛇似乎不怎么怕,沈文剑很干脆的甩锅,让她去竹林里挖鼠仔和幼虫。
沈文剑蹲在屋里,每天抽点空闲做轮椅。
……给他自己用的轮椅。
他想好了,别管成丹期怎么个幻痛法,了不起坐轮椅生活。
“师父师父,我看到白熊了!”这天挖完虫子,香湘十分兴奋。
“哦。”沈文剑的回应很冷淡。
“白熊诶!”
沈文剑抬头,勉强提起兴趣:“你跟它打招呼吗?”
刘香湘愣愣的摇头。
“下次记得打招呼,这片竹林都是它们两口子的。”
“哦,记住了。”
刘香湘看到的是竹石峰的灵兽白熊,这俩货比寻常金丹期的强点也有限,两口子加起来能顶半个传功师叔吧,算竹石峰的吉祥物。
白熊是沈文剑早几年的研究对象,它们已通人言,计划养妖精肯定需要从它们身上吸取经验。
白熊提供的最有价值情报,自是妖怪化形的问题。
依据当时沈文剑和白熊讨论的结论,灵兽需要在凝出内丹前就对化形有清晰的概念,这样才能借着成丹之机获得一副几乎不需要消耗灵力维持的人形。
而凝丹之前对化形有清晰概念,在绝大多数动物都是个悖论,大多数都有了内丹才有本我意识和认识到人身的好处。
正因如此,沈文剑才特别在意红豆和小白蛇的智力水平。
假如凝丹后才想到化形,会怎样?
当然就跟白熊两口子一样,基本以熊形态生活,它们化形的灵力消耗还高于每天能搜集到的。
如果想摆脱这种状态,有几个方向。
其一是激活自身的古代血脉。血脉那东西若本身没有,有修为和机缘都是空谈。
其二是化身为人后散功,再修习人族功法,这个传说更扯淡,散功了还能勉强维持人身的,本就是化形时已经化为人的。
最后一种跟第二种有点像,却靠谱很多,就是先学一种可化元婴的功法,变作人形借天地伟力之机化出元婴,就能再得一次成丹时的化形机遇。
虽然平时总有人拿元婴级说事,但它只是区分金丹初期的一种方法,不是每种功法都会化出元婴的。修元婴功法的人在真元质量和躯壳强度上,与修金丹功法的没有本质差别。
元婴功法侧重于分身、探查、离魂、夺
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