压“客民”的事情发生,必然是他们出头去讨还公道。要知道罗霄山脉里的居住的基本上清一色都是“客民”,时间一长,山里的“客民”们都知道有这样两位好汉是“客民”的主心骨和最大的依仗,有他们两个庇护着山民们不受“土民”的欺负,自然而然的,罗霄山脉里的“客民”们都成了他们两人的拥趸。毛润之能够在罗霄山脉立足,正是源于王佐和袁文才对他的认可和帮助。才使得罗霄山脉里的其它“客民”也认可了他呆在在罗霄山脉。
农民军在湘赣一带暴动之后建立的政权,由于当地“土民”读书人多,所以,在农民军的干部里面,大多数都是“土民”在担任。而“客民”不识字,但作战悍勇,所以军队里的军官又以“客民”为主。以致于形成了“土籍的党,客籍的枪”这一怪现象。
但由于“土民”和“客民”历史遗留下来的仇怨,即便在农民军内部,双方也是矛盾不断。而在发生矛盾之后,大家并不是依据事情的是非曲直来选择支持谁,而是以族群来选择支持的对象。“土民”支持“土民”,“客民”支持“客民”,这样一来,往往一件小事,都能搞成两个族群间的大事。
王佐和袁文才的被杀,首先就是源于这样的族群纠葛积累下来的矛盾的一次爆发。他们与当时负责永新县政府工作的朱昌偕等人的矛盾日益尖锐,先是“土籍”的宁冈县政府主席文庚宗,被王佐和袁文才枪杀。之后,与王佐、袁文才交好的特委委员苑希先,因为怀疑永新县民团团总龙庆楼的妹妹,农民军永新县委书记刘真的妻子龙家衡,与民团暗中勾结,杀害农民军战士,而把龙家衡抓了起来,之后被打死。出于报复,朱昌偕、刘真他们密谋要除掉苑希先,随后,他们找个借口就把苑希先乱枪打死。
同为农民军的同僚,相互间如此内讧,使得朱昌偕、刘真为首的“土籍”一方,与王佐、袁文才为首的“客籍”一方彻底的走向对立。就在双方原本就一触即发的时候,农民军的重要军事首领彭清宗对朱昌偕他们表示了支持。彭清宗对朱昌偕他们的支持倒不是源于“土客”之间的矛盾,他的支持是因为王佐和袁文才过去的土匪身份。
原来,在苏俄莫斯科召开的华夏GCD第六次会议上,有一个相关于土匪的决议。这个决议里明确指示“暴动前可以同他们联盟,暴动后则应解除其武装并消灭其领袖。与土匪或类似的团体联盟,仅在暴动前可以适用。暴动之后,宜解除其武装并严厉地镇压他们。”彭清宗就是依据这个指示,要解决掉王佐和袁文才两个。这下正好与朱昌偕、刘真他们的谋划不谋而合。于是,在他们的共同策划下,把王佐和袁文才以开会
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