的话也不如另外几位国君好用。少务若不成功,损失的并非是国土和臣民。而是一种名义和名望、一种无形的影响力与号召力。
权衡得失,对少务这样一位有着雄心壮志的君主而言,他是一定会尽全力抓住这次机会的。剑煞最后又说道:“世人皆知少务是我的亲传弟子,剑煞之传人。遇此事怎可畏缩而退!”
剑煞传人这个身份,代表的不仅是一种威名,同时也是一种风范。武夫丘的剑术讲究的就是锐意锋芒,那么武夫丘传人遇到这种事情,怎可因患得患失而退缩。假如少务真的不去,恐怕连其师尊剑煞的脸都给丢了,也不太好意思再自称是剑煞弟子了。他既然利用了这种身份带来的好处和威望,也要付出相应的代价、做出必须的选择。
况且就算少务不去,另外四位国君也会推选出一位族长,并在天下人面前嘲笑少务。所以少务还想要脸、并以剑煞弟子的身份自居、以一统巴原为志,根本就没法退缩。赤望丘的宗主白煞身为当世高人,对这一点看得非常清楚。
虎娃又问道:“赤望丘既派长老来到这里,请师尊届时亦到场见证。既然是当众商议、以大家都能认可的方式推选出一位族长,以师尊的身份,完全可以开口提出建yì,孟盈丘宗主命煞先生亦可以。那么依您看,届时将会比斗什么、又会怎么比?”
剑煞看着虎娃,意味深长道:“虽不知届时会商量出什么结果,但以国君之尊,定然不会是彼此直接相斗,以免不慎出现死伤。若是我开口建yì,采用巴国先君盐兆与武夫祖师当年的比斗之法,则名正言顺,恐怕谁也没有理由反对。……但如此一来,你就要赶紧回去找少务了,到了百川城,你恐怕还要出手助你少务师兄。”
当年盐兆和武夫,先后比的是射箭与造船,而且各带了一名助手。就算是剑煞先生,也不知道五百年前那两名助手的名字了,他们在传说中是被后人无意间忽视的角色,但起到的作用却是不容忽视的,定是盐兆与武夫身边关系最亲近、本领亦最高强的同伴,在比斗中起到的作用,可能比盐兆或武夫本人都要大。
盐兆和武夫为决定谁是族长而比斗,为何还要各带一名助手?他们不仅是帮忙的,也是很重要的象征。比如今天的五国之君,各代表了其身后的一支宗室与一个国家,他们不可能把整支宗室或全国的人都拉到场上。那么选出怎样一名助手,便象征着除了个人实力之外,他能够借助的支持力量。
剑煞若当场提出建yì,就按照当年巴国祖先的方式推选族长,恐怕是在场所有人都无法否决的,假如再得到命煞的支持,几乎就可以确定了。那么剩下来的事情,就看少务能否获胜了,其中一个很重要
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