心里则更清楚,所以他们只是看着盘瓠那副花痴样,却什么都没法说。暂时也只能如此了。虎娃眼下也只有一个打算,待自己突破六境修为后,将菁华诀传给盘瓠和少苗,尽量让他们在修行路上岁月长久吧。
同乘一车的少务不知是否听见了虎娃心中的苦笑。闲暇时总是与虎娃聊各种事情。他们又谈到了虎娃此番西荒之行,从两位大成妖修,聊到了众兽山这派宗门。虎娃感叹,若是换成出身各大宗门的六境高手。而不是那两名山野妖修,他此番恐怕就回不来了。
话题很自然的又变成了讨论各大修炼宗门的高人。虎娃的修为如今已有五境八转,而且修炼至五境九转圆满也是水到渠成之事。但六境修为,仍然是一道难以逾越的关口。据少务介绍,巴室国中拥有国工身份的五境修士就有近六十人,他们的修炼各有所长,谁都不可小觑。
已拥有国工身份的五境修士就有这么多人,还有另一些人只在山中清修不问世事、并未领受国工身份,加起来也不少了。可这些人哪怕穷其一生修炼到五境九转圆满,在世人眼中与六境高人仍有着天壤之别,这或许不是神通法力的差异,而是境界手段的不同。
后廪当初为何将凉风顶宗主圆灯先生放回去了,若换成别的修士,当时别想走出王宫。而且后廪当时说了一句实话,巴原自古都没有公然处罚哪位六境高人的先例,后廪也没有破这个例。况且这种人的身后,往往都有着一派宗门与一支宗族。
巴原上的大派修炼宗门,当然首推赤望丘、武夫丘与孟盈丘。武夫丘的宗主剑煞加上四位长老,共有五位六境大成以上修为的高手。但巴原上的武夫丘弟子并不多,每年能登上主峰成为正传弟子者,顶多一两个;而每年出师离山的正传弟子,往往也只有一两个。
武夫丘上的正传弟子不足百人,加上杂役弟子,总计也就三百来号,这些人大多只是常年于山中修炼,并不过问巴原各国之事。但武夫丘在巴原各国、尤其是军队中的影响力却很大。从武夫丘下山的弟子,素来受到各国军方的重视与重用,他们的出身绝大多数都很低微,其中几乎没有贵族子弟。
少务登上了主峰,成为了剑煞的亲传弟子,这个身份太重要了,其象征意义几乎无法估量。武夫丘上最有价值的传承,多国君而言其实是兵法及图谱,少务已经学得,他还得到了武夫大将军当年亲手炼制的剑符。
如此一来,少务在巴原民众的看中便拥有了一种神话色彩。巴原民众皆信神,少务做到了这些,也使国人都愿意相信他若一统巴原、便是天命所归。这也是郑室国君得知消息后,宁愿花那么大的代价也要将少务刺杀在归国途中的原因。
更重要的是,
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